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的印度更 重视与推广，而孝的地位也就超过印度的佛教。 曾昭旭先生说过： 二千多年来的中国人，可说无论贤愚、都同熏育在这种 礼教（指孝道）人文教之中，使其蔪向无限的情志得到 确实的勖慰。因之，...
王志楣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01224370925.html
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，欣生者多，厌心不深，念令褔少，非奇特故，恶处多苦欣生者少，厌心深重，故念福多，甚希奇。」[45]这种扬弥勒抑弥陀的言论，对唐代弥勒信仰的推广，自有积极的效用。 隋唐弥勒信仰，在当时的净土信仰中占据...
李玉珉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17544971116.html
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宣扬事实真象，甚至主动要求政府配合之 活动或任何具体保育内涵之实践。 4. 民间环保或保育团体可担任媒界或解说义工，更可配 合学界进行研究调查， 从而推广普及面的民间保育网络及活 动。 ...
陈玉峰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150171185.html
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社会的支援力量。 所以本人希望中央政府允许我们在内地设立附属机构，以推广区域福利事业。以我们宝莲寺为例，数年间在贫困山区建了超过170所希望学校，用资达1000万元；赞助内地年青僧人到外国读佛学硕士、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383571415.html
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进入中唐，茶成为城乡贵贱“无异米盐”“难舍须臾”（《唐会要》卷八四《杂税》载长庆元年左拾遗李珏奏文）的日常生活饮料，它之所以能迅速得到发展推广，是与禅寺茶风的兴盛密切相关的。唐人封演《封氏闻见记》载：“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16443071579.html
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统治，增加税收，积极采取召集流民垦荒，兴修农田水利，推广优良品种和促进南北方农作物品种交流等发展农业生产的措施。随着社会的相对稳定和经济的恢复，宋初人口也很快上升。如前所云建隆元年（960年）宋太祖...
柴树青 柴千军 柴有才
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405971705.html
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及操作推广之难度，被吸收了禅学而站在儒家立场强调入世的理学家们所非议。”[74] 这样看来，尽管大多数研究者都注重发掘中国佛教传统中的“人间性”或“人文关怀”的维度及其内涵，不仅藉以论证“人间...批判性的同时，尽可能与现代社会生活接轨，大力推广佛法，不断振兴佛教。”他同时认为，“从历史发展的眼光来看，第三种情况将成为人间佛教的未来发展趋向。”[103] 我个人认为，将“人间佛教”视为某种新...
董平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222173504.html
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殊胜，不容易，就不叫殊胜了，因为容易，才叫殊胜。虽然殊胜，但是我们做不来，没有利益，就没有推广的价值，就不殊胜了。 比如说农民选种优良品种，有两个品种：一个品种呢，只要撒到地里，不需要悉心照料，自然...
净宗法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222773516.html
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就是停止食用牲畜家禽，或者至少严格限制食用量，也就是广泛推行中国大乘佛教的素食精神，推广初一、十五素食(连蛋、奶也不吃)，逐渐普及全民素食，这才可以防止由工厂化饲养及屠宰食用动物而产生的禽流感及新孳生...
韦琪
|共业招感#8231素食致祥|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16200873876.html
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的。16世纪之始,基督教开始借助枪炮向非洲、亚洲和美洲传播。而伊斯兰教则是用国家暴力和商业扩张来完成传播的。大体上,在中东、地中海沿岸、中亚和北印度,伊斯兰教是用暴力推广的,而对撒哈拉、西非、东非和...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383873950.html